decretata dal Governo austriaco. La gendarmeria e le guardie di finanza non riuscirono a domare il persistente tumulto e chiamarono, per il giorno dopo, la truppa, accolta dal popolo a sassate e cosparsa di olio bollente. Furono operati numerosi arresti, seguiti da gravi condanne. Tra il 2 e il 5 novembre 1894, si radunavano a Trieste, nel palazzo municipale, i rappresentanti dei comuni dell'Istria per protestare contro l'imposizione di quelle tabelle bilingui nelle sedi di giudizi di città italiane. Benché in piazza Grande fosse accampata la truppa e a Gorizia fosse pronto un treno speciale con altri battaglioni, il popolo triestino non seppe trattenersi dal manifestare il proprio entusiasmo. Nel marzo 1895, il Governo austriaco vietò al consiglio municipale di Trieste di murare, nella propria sala maggiore, una targa con la seguente epigrafe: «Il giorno 2 novembre 1894 qui convennero i podestà e i delegati dell'Istria a riaffermare che umano potere non cancella venti secoli di vita latina». Perché le ho citato questo episodio? È un fatto avvenuto cento anni fa, ma mi serve per dimostrare in breve una cosa: vi sono fatti che nulla hanno a che vedere con il rispetto e la tutela dell'identità, perché laddove la popolazione è largamente maggioritaria e, tra l'altro, per rivendicare la propria italianità, la propria appartenenza nazionale, ha passato quel che ha passato - mi riferisco a Trieste - viene sentita come una lesione della propria identità l'imposizione di una tabella bilingue. Ma perché ho parlato di Pirano? Perché, vede, c'è una situazione di disparità sulla quale spesso non si riflette, pare, in questo Parlamento. Le cose che ho ricordato accadevano a Pirano d'Istria quando il 99 per cento della popolazione era italiana: ora gli italiani a Pirano non ci sono più, non ci sono più a Capodistria e non ci sono più a Isola o, meglio, sono una ristrettissima minoranza, il 2 per cento, e questo a seguito delle foibe, a seguito dell'esodo e di tutto ciò che è accaduto.

cultura, la politica e la lingua italiana siano presenti non solo in Friuli, ma anche in tutto il territorio ancora oggi intriso di italianità.

Presidente Selva, vorrei informarla che ho cercato il ministro Dini, il quale è a Budapest. Stiamo ora cercando il sottosegretario competente per quest'area geografica affinché venga, entro stasera - come ho già detto - a riferire.
Passiamo ai voti.
Indìco la votazione nominale, mediante procedimento elettronico, sull'emendamento Menia 10.2, non accettato dalla Commissione né dal Governo.
(Segue la votazione).

che il Parlamento italiano, proprio in nome degli ideali di democrazia e di tolleranza che sono unanimemente accettati da questo Parlamento e sottolineati energicamente proprio dalla maggioranza di questo Parlamento, accetti questo sistema di trattativa internazionale che rappresenta un punto di frizione che in seguito potrebbe portare ad un notevole peggioramento dei rapporti nella zona di confine tra l'Italia e la ex Jugoslavia.

razzistico che, a mio parere, non dovrebbe avere diritto di cittadinanza in un'Unione europea che si scandalizza per una battuta del leader liberale Haider.
Passiamo ora alla Slovenia, alle tensioni ed agli aspetti negativi che paventiamo. Signor Presidente, onorevoli colleghi, tutto ciò che proviene dalla Slovenia e che va in direzione di una convivenza armoniosa delle popolazioni italiane e slave, al di qua e al di là del confine, ci trova senza dubbio favorevoli ed entusiasti, ma vi sono aspetti negativi che provengono da quel paese.
Il mondo jugoslavo era sostanzialmente diviso in due: al nord, quando la Jugoslavia non esisteva ancora, la Slovenia e la Croazia si consideravano sostanzialmente nazioni latine, il confine latino dell'Europa; nei Balcani, al sud, dalla Serbia in poi, vi era un mondo completamente diverso, slavo, ortodosso dal punto di vista religioso, legato alle tradizioni guerresche del mondo balcanico (penso alla Macedonia, alla Bosnia, al Kosovo, a tutte le regioni che adesso tornano tragicamente a farsi presenti nel panorama politico internazionale). Queste regioni esprimevano uno stato d'animo, una politica ed una linea che non andava nella direzione della tolleranza che veniva dall'occidente. La Slovenia faceva parte di quel primo mondo: del mondo - definiamolo così - jugoslavo più vicino all'Europa.
È successo qualcosa - ritengo però che avremo modo di approfondirlo successivamente nell'ambito di questa stessa discussione - per cui talora la Slovenia è venuta ad assumere atteggiamenti che sono connaturati al mondo balcanico e non a quello occidentale, a cui la ex Jugoslavia del nord guardava.